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东京是不是日本首都东京不是日本的首都吗佛诞是什么时候,佛诞是几月几日佛诞是香港的劳工假期吗

　　佛诞是什么时候,佛诞是几月几(jǐ)日？佛诞为每年的(de)农历四(sì)月初八，是释迦牟(móu)尼佛圣(shèng)诞日，也叫浴佛节，佛诞节的。关于佛诞是什么时(shí)候,佛(fú)诞是几月(yuè)几日以及佛诞(dàn)是什么(me)时候,佛(fú)诞是几月几日，佛诞是什(shén)么时候,佛诞是几月几日开始，佛诞(dàn)日是几月几日(rì)，佛(fú)诞是农历什么时候，佛诞是哪天等问(wèn)题(tí)，农(nóng)商网将为(wèi)你整理以下的生活知(zhī)识：

东京是不是日本首都东京不是日本的首都吗p>

佛诞是香(xiāng)港(gǎng)的劳工假期吗

　　佛诞是(shì)香(xiāng)港的劳工(gōng)假期(qī)的。

　　香港佛诞(dàn)节属于(yú)香港的法定节假日。香(xiāng)港(gǎng)的法定节假(jiǎ)日一(yī)共是13天，分别是：元旦一天、春节三(sān)天、清明节一天(tiān)、端午节一天、劳动节一天、回(huí)归纪念日一天、中(zhōng)秋节(jié)一天、重阳(yáng)节一天、国庆节一天、佛诞节一天、冬至(zhì)一(yī)天(tiān)。

　　佛诞(dàn)是香港唯一的东方宗教公众假日，为(wèi)每(měi)年的农(nóng)历四月初八，是(shì)中国佛教徒(tú)纪(jì)念教(jiào)主释迦牟尼(ní)佛(fú)诞辰的一个(gè)重要节日。在(zài)古(gǔ)印(yìn)度原始(shǐ)佛教中即(jí)为一种重要仪式，溯(sù)其来源;大而言(yán)之，其源乃在古印度的社会风俗之中(zhōng);小而(ér)言之(zhī)，其源则(zé)在释(shì)迦降生的(de)历史传说之(zhī)中。中国历史(shǐ)记载佛诞为周昭王二十四年(公元前1027年)，释迦牟(móu)尼从摩耶(yé)夫(fū)人(rén)的肋下降生时，一手指天，一手指地，说“天上天(tiān)下，惟(wéi)我独尊”，于(yú)是大地为之震动，九龙吐(tǔ)水(shuǐ)为(wèi)之沐浴。因(yīn)此各国各民族的佛(fú)教徒通常都以浴佛等(děng)方式纪念(niàn)佛的诞辰。

佛诞是(shì)什(shén)么(me)时候,佛诞是几月几日

　　佛(fú)诞为(wèi)每年的农历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞(dàn)日，也叫浴佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节又称(chēng)浴佛节、灌(guàn)佛会、龙华会、华(huá)严会(huì)等。

　　自古以来，在当天佛教庙宇都(dōu)举行一(yī)连串盛大的浴佛仪(yí)式、庆祝活(huó)动，祈(qí)求佛祖福泽社会(huì)，消弭灾(zāi)难，以及礼请(qǐng)法师开(kāi)坛说(shuō)法(fǎ)，说教(jiào)论(lùn)道。

　　佛(fú)教徒(tú)都会(huì)在这一(yī)天(tiān)回顾和学习佛祖慈悲(bēi)的教导(dǎo)。

　　庆祝(zhù)佛诞节的国家和(hé)地区包(bāo)括(kuò)中国大陆、日(rì)本、韩(hán)国、台湾、蒙古(gǔ)、越南、香(xiāng)港及澳(ào)门。

　　历史上(shàng)，由于各(gè)地历法的转换(huàn)，依据不同佛(fú)经以及流传到不(bù)同(tóng)地域形成的传统，可能在(zài)公历日期上差距甚大。

佛诞日是(shì)什么时候？

　　佛(fú)诞日(rì)为每年的农历四月初八，是(shì)佛祖(zǔ)释迦牟尼的诞辰(chén)。

　　释(shì)迦牟尼佛(fú)出(chū)生于公元前565年(nián)，是古印度(dù)迦毗罗卫国（今尼(ní)泊尔(ěr)境内）王子(zi)。

　　在古印度佛教中即(jí)为一(yī)种重要(yào)仪式，其源(yuán)则(zé)在释迦降生的历(lì)史记(jì)载之中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞节、龙华会，这是佛教传入中国后兴起的宗教(jiào)节日，但(dàn)是(shì)又有中(zhōng)国传统文化的特点，其中的(de)浴佛、斋会、结缘、放生和求子在过去广为流(liú)行。

　　例(lì)如2019年1月13日，农历十二月初八(bā)，是(shì)释迦(jiā)牟尼佛成道日，又(yòu)称(chēng)成道会、成道节(jié)，民间(jiān)又(yòu)叫作腊(là)八节(jié)。

　　扩展资料：

　　关于释(shì)迦牟尼之成道日，各(gè)部经论说法不(bù)同(tóng)。

　　《长(zhǎng)阿含(hán)经》《因果经》作二月八日，《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作四月八(bā)日，《大唐西域记》作(zuò)三月八日(rì)或三月(yuè)十五日，《俱舍论(lùn)疏》《佛祖(zǔ)统(tǒng)纪》皆取二月(yuè)八(bā)日之说(shuō)。

　　宋代(dài)高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦主(zhǔ)二月八日(rì)，谓(wèi)腊月乃(nǎi)周之二月，因(yīn)周历以(yǐ)建子立正，其二月即(jí)夏历十二月。

　　佛诞日(rì)要做的(de)事情：

　　1、浴佛：在农(nóng)历四月八日，各地佛寺举行佛(fú)诞进香(xiāng)。

　　在北(běi)方地区(qū)则传说农历四月十八日为泰(tài)山娘(niáng)娘——碧霞元君的(de)生(shēng)日，即举(jǔ)行妙峰山庙会，南(nán)方地区龙华、九华、姑苏等地也均(jūn)有盛大庙会。

　　庙会期间还有堆佛塔活动。

　　可见(jiàn)中国的(de)庙会(huì)是(shì)多元的，既有佛寺庙(miào)会，也有道教庙会，还(hái)有佛、道、儒结合的庙会，北京(jīng)的妙峰山庙会既(jì)有道教内(nèi)容，也(yě)有不少(shǎo)佛教成分，但(dàn)它(tā)的花会却是各种庙(miào)会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会，由僧(sēng)家召(zhào)集，请(qǐng)善男(nán)信(xìn)女在农历四月八(bā)日赴会(huì)，念佛经、吃斋，由于与(yǔ)会者要吃(chī)饭，必须交“会(huì)印(yìn)钱(qián)”。

　　饭菜(cài)有面条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛节期间(jiān)，人们要(yào)讨浴佛(fú)水。

　　节日饮食有吃“不落(luò)夹”，“不落(luò)夹”为蒙(méng)古语(yǔ)，是(shì)对粽子的称呼(hū)。

　　还有一种乌(wū)饭(fàn)，方法是以乌(wū)菜水泡米，蒸出后为(wèi)乌米饭。

　　这种食品(pǐn)本为敬佛(fú)供(gōng)品，后来(lái)演变为浴佛节的饮食。

　　当(dāng)时还有放船施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛(fú)节中(zhōn东京是不是日本首都东京不是日本的首都吗g)还(hái)有一(yī)种结缘活(huó)动。

　　它(tā)是以施(shī)舍(shě)的形式(shì)，祈求结(jié)来世(shì)之缘。

　　民间舍豆结(jié)缘，寺院、宫廷(tíng)也不例(lì)外。

　　宫(gōng)中要(yào)煮青豆，分赐宫女内监及内廷大(dà)臣，称作“吃缘豆(dòu)”。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-浴佛节

　　佛(fú)诞是什么时候,佛诞是几月几日？佛诞为每年的农历四月(yuè)初(chū)八(bā)，是(shì)释(shì)迦牟尼佛圣诞(dàn)日，也叫浴佛(fú)节，佛诞节(jié)的。关于佛诞是什么时候,佛诞是(shì)几月几日(rì)以及佛诞(dàn)是什么时候,佛诞(dàn)是几(jǐ)月几日，佛诞(dàn)是什么时(shí)候(hòu),佛诞是几月几日开(kāi)始，佛(fú)诞(dàn)日是几月几日，佛诞是农历什么(me)时(shí)候，佛诞是哪天等问题，农商网将为你整理以下的(de)生活(huó)知识：

佛诞是香港(gǎng)的劳工假(jiǎ)期吗

　　佛诞(dàn)是香港的(de)劳工(gōng)假期的。

　　香港佛诞节属于香港的法定节假(jiǎ)日。香(xiāng)港的(de)法定节假日一共是13天，分(fēn)别是：元旦一天、春节三天(tiān)、清明节一天、端(duān)午节一天、劳动节一天、回归纪念日一(yī)天、中秋(qiū)节一天、重阳节一(yī)天、国庆节(jié)一天(tiān)、佛诞节(jié)一天(tiān)、冬至(zhì)一天。

　　佛诞是香(xiāng)港唯一的东方宗(zōng)教公众假日，为每年的农历四(sì)月初(chū)八(bā)，是中国(guó)佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个(gè)重要节(jié)日。在古印(yìn)度原始佛教中即(jí)为一种重要(yào)仪式，溯(sù)其(qí)来源;大而言之(zhī)，其源(yuán)乃(nǎi)在(zài)古(gǔ)印度的社会风俗之中;小而(ér)言(yán)之(zhī)，其(qí)源则(zé)在(zài)释迦降生(shēng)的历史传(chuán)说之(zhī)中。中国历史记载(zài)佛诞(dàn)为(wèi)周(zhōu)昭王二十四年(公元前1027年)，释迦牟尼从摩耶夫人的(de)肋下降生(shēng)时，一(yī)手指天，一手指(zhǐ)地(dì)，说“天上天下，惟我独尊”，于是(shì)大地为之震(zhèn)动(dòng)，九(jiǔ)龙吐水为之沐浴。因此(cǐ)各(gè)国各民族的(de)佛(fú)教徒通常都(dōu)以浴佛等方式纪(jì)念佛的诞辰。

佛诞是什(shén)么时候,佛诞是几月几日(rì)

　　佛诞为(wèi)每年的农历四月初八(bā)，是(shì)释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞(dàn)节。　　

　　佛(fú)诞节又称浴佛节、灌佛会、龙(lóng)华会(huì)、华严会等。

　　自古(gǔ)以来，在当(dāng)天佛教庙宇(yǔ)都举行一连(lián)串盛大的浴佛仪式、庆祝活(huó)动(dòng)，祈求佛祖福泽社(shè)会，消弭(mǐ)灾难(nán)，以及礼(lǐ)请法(fǎ)师开坛说法，说教(jiào)论道。

　　佛教徒(tú)都(dōu)会在这(zhè)一(yī)天回顾和学(xué)习佛祖慈(cí)悲的教导。

　　庆祝(zhù)佛诞(dàn)节的国家和地区包(bāo)括(kuò)中国大陆(lù)、日本、韩国(guó)、台湾、蒙古(gǔ)、越南(nán)、香(xiāng)港及澳门(mén)。

　　历(lì)史上，由于各地历法的转换，依据不同佛经以(yǐ)及流传到不同地域形成的传统，可能在公(gōng)历(lì)日(rì)期上(shàng)差距(jù)甚大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞(dàn)日为每年的农历四月初八(bā)，是佛祖(zǔ)释迦牟尼的诞辰。

　　释迦(jiā)牟尼(ní)佛出生(shēng)于公元前565年，是(shì)古(gǔ)印度(dù)迦毗(pí)罗卫(wèi)国（今(jīn)尼泊尔境(jìng)内）王子。

　　在古印度佛教(jiào)中(zhōng)即为一种重要(yào)仪式，其源则在释迦降(jiàng)生(shēng)的(de)历(lì)史记载(zài)之中。

　　佛诞日又(yòu)名浴佛节、佛诞节、龙(lóng)华会，这(zhè)是佛(fú)教传入中(zhōng东京是不是日本首都东京不是日本的首都吗)国后兴起(qǐ)的宗教节日，但是(shì)又有中(zhōng)国传统文化的特(tè)点，其中的浴佛、斋(zhāi)会(huì)、结缘、放生和求子(zi)在过去(qù)广为流(liú)行。

　　例如2019年1月13日，农(nóng)历十二(èr)月初八，是释迦(jiā)牟尼佛成道(dào)日，又称成道会、成道节，民(mín)间(jiān)又叫作腊八节。

　　扩展资料：

　　关(guān)于释迦牟(móu)尼(ní)之成道日，各部(bù)经论说法(fǎ)不同。

　　《长(zhǎng)阿含经(jīng)》《因果经(jīng)》作(zuò)二月八日(rì)，《佛说灌佛经》《方(fāng)等般泥洹经》作四(sì)月(yuè)八日，《大(dà)唐西域记》作三月(yuè)八日或三月十五日，《俱舍论疏(shū)》《佛祖(zǔ)统纪》皆取(qǔ)二月八日之说(shuō)。

　　宋代高僧赞宁撰(zhuàn)《大宋僧史(shǐ)略》，亦主二月八日，谓腊(là)月乃周之二月，因周历以(yǐ)建子(zi)立正，其二月即夏历十(shí)二月(yuè)。

　　佛诞日(rì)要做的事(shì)情：

　　1、浴佛：在(zài)农历(lì)四月八日，各地佛寺举行佛诞进(jìn)香。

　　在北方地区则传说(shuō)农历四月十八(bā)日为泰山娘娘——碧霞元君的生日，即(jí)举(jǔ)行妙峰(fēng)山庙会(huì)，南方地(dì)区龙华、九华、姑苏等地(dì)也均有(yǒu)盛大庙(miào)会。

　　庙会期间还有堆佛塔活(huó)动(dòng)。

　　可见中国的(de)庙会是多元的，既有佛寺庙会(huì)，也有道教庙会，还(hái)有(yǒu)佛(fú)、道、儒结合的(de)庙会，北京的妙峰山庙(miào)会既有道教(jiào)内容(róng)，也有(yǒu)不(bù)少佛(fú)教成分，但它的花会却是各种庙(miào)会都(dōu)有的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会，由僧家召集，请善男信女在农历四月八日(rì)赴会(huì)，念佛(fú)经、吃斋，由(yóu)于(yú)与(yǔ)会者要吃饭(fàn)，必须交(jiāo)“会印(yìn)钱”。

　　饭菜(cài)有面(miàn)条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛(fú)节期间，人们要讨浴佛(fú)水。

　　节日饮(yǐn)食有吃“不(bù)落夹”，“不落夹”为(wèi)蒙古语，是(shì)对粽子的称呼(hū)。

　　还有一种(zhǒng)乌饭，方(fāng)法是以乌菜水泡米，蒸出(chū)后(hòu)为乌米饭。

　　这种食品(pǐn)本为敬佛供品，后来(lái)演变为浴(yù)佛节的饮(yǐn)食。