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心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗

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  大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思:无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗(shī)如下:单(dān)车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家,字(zì)摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受(shòu)禅宗(zōng)影响很大,精(jīng)通佛学(xué),精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传的名句(jù),描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给(gěi)人(rén)凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠(mò),只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观(guān);在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的一(yī)股炊烟,既显得孤单,又格(gé)外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠(mò),没有山,没(méi)有树,只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无(wú)际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河”之(zhī)上(shàng),是(shì)那(nà)一轮(lún)圆(yuán)圆的落(luò)日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个(gè)字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子,它其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

  画(huà)面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的(de)旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原(yuán)文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句(jù)注释(shì)】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命(mìng)出使边(biān)塞。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望,指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名(míng),秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简称,汉(hàn)代(dài)称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国,唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出(chū)使边(biān)陲的(de)使臣,这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自(zì)己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名(míng),汉(hàn)代称居延泽,唐代称居(jū)延海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县(xiàn)(参(cān)见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在今(jīn)额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

  此句(jù)一(yī)般注(zhù)本均言王维路(lù)过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无需经过居延(yán)。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属(shǔ)国(guó)直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春天北飞,秋(qiū)天南行(xíng),这里(lǐ)是(shì)指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的(de)领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn),“其烟(yān)直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二(èr)云塞外(wài)多旋风,“袅(niǎo)烟沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实地考察(chá)者证实,确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平(píng)安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率相去三十(shí)里,每(měi)日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的(de)一条内陆(lù)河,这条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗之(zhī)意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安(ān)西(xī)、安(ān)北等(děng)六大都(dōu)护府(fǔ),其长官(guān)称(chēng)都(dōu)护(hù),每府派大都护一人,副都(dōu)护(hù)二人(rén),负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代(dài)指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三(sān)千余(yú)里(lǐ),刻(kè)石勒功(gōng),纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译文】

  乘单(dān)车想去慰问边关(guān),路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二(èr)十四年(736年(nián))吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律(在今克什(shén)米尔北)。

  开(kāi)元二十五(wǔ)年(nián)(737年)春,河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情(qíng),并任河(hé)西节度使判(pàn)官,实(shí)际(jì)上是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句(jù)交(jiāo)待此行目(mù)的和到达地点(diǎn),诗缘(yuán)何(hé)而(ér)作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感(gǎn);颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利(lì),流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边(biān)塞生活,同(tóng)时(shí)也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处(chù)是(shì):“属国过居(jū)延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的(de)激(jī)愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只用了(le)十个字(zì)轻轻带过(guò)。

  然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边(biān)塞(sāi):“萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将(jiāng)官(guān),侦察兵(bīng)告诉使臣(chén):首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙事,又(yòu)写景(jǐng),一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”一(yī)联,写进入边(biān)塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维(wéi)称之(zhī)为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào),紧接一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木(mù),那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字,不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤(chuí)炼(liàn),亦(yì)极(jí)自然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不(bù)讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说(shuō)不出来的意思(sī),想(xiǎng)去却是逼真的;又似(shì)乎(hū)无理的(de),想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间(jiān)词(cí)话》中高度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永(yǒng)济西(xī)),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职,乱平后,降为太子(zi)中允(yǔn)。

  后官至尚(shàng)书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟(mèng)”。

  前期(qī)写过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材的(de)诗篇(piān),但(dàn)其作(zuò)品(pǐn)最主要(yào)的则为山(shān)水诗,通过田(tián)园山水的描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神(shén),有(yǒu)独特成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大(dà)漠(mò)孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河(hé)东(dōng)蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘(jí)居士(shì),世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大(dà),精(jīng)通(tōng)佛(fú)学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天,无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观;在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的一(yī)股炊烟,既显得(dé)孤单,又(yòu)格外醒目(mù),也只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使(shǐ)景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一(yī)想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句(jù)子,它其实是(shì)具体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单(dān)调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却(què)又表(biǎo)现了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字(zì),不(bù)仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一首纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至(zhì)塞上

  单车(chē)欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到(dào)边塞去(qù)看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种解释(shì):一指(zhǐ)少数民(mín)族(zú)附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典属国,苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂(liè)答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉代称负(fù)责外(wài)交事物(wù)的(de)官员(yuán)为典属国(guó),唐人有时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣,这(zhè)里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖(xiá)境在(zài)居延泽(zé)一(yī)带(dài)。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔,附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的(de)领地。

  这里是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟(yān)直(zhí)而聚,虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的(de)平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至,大(dà)率相去三十里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河,这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名(míng)陇(lǒng)山(shān)关,故址在今宁(níng)夏(xià)固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出(chū)使河(hé)西(xī)并不经过萧关,此(cǐ)处大(dà)概是(shì)用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六(liù)大都(dōu)护府,其长(zhǎng)官称都护,每(měi)府派(pài)大都(dōu)护一人(rén),副(fù)都护二人,负责(zé)辖区(qū)一切事务(wù)。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威(wēi)德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句(jù)意谓在(zài)途(tú)中遇(yù)到候(hòu)骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话(huà)译(yì)文】

  乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)(在今克什米尔(ěr)北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并(bìng)任(rèn)河西(xī)节度(dù)使判(pàn)官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒(shū)发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自(zì)况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气(qì)象雄(xióng)浑;尾联(lián)两(liǎng)句(jù)虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利(lì),流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了边(biān)塞生活,同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单(dān)车欲问边(biān)”,轻(qīng)车(chē)前往,所(suǒ)往(wǎng)之处(chù)是:“属国(guó)过(guò)居延。

  ”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北,远(yuǎn)在(zài)西北边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子,这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

  然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢(féng)候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用(yòng)归(guī)雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一(yī)联,写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇(qí)观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的(de)单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象,而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全(quán)讲(jiǎng)炼字(zì)之法,非(fēi)也;不讲炼字(zì)之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意(yì)思,想去却是(shì)逼真的;又似乎无(wú)理的,想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲(qīn)见其(qí)景者,始知‘直’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在(zài)《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗河(hé)落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古(gǔ)壮观。

  求(qiú)之(zhī)于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作(zuò),如《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介(jiè)】

  王(wáng)维(wéi),唐(táng)代诗人(rén),字(zì)摩诘。

  原(yuán)籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今(jīn)山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山(shān)叛(pàn)军(jūn)陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后(hòu)官至尚书右(yòu)丞(chéng),故亦(yì)称王(wáng)右丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦(yì)隐的(de)优(yōu)游生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇,但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田园山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有(yǒu)独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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